Ukususela kwikhondo leengqondo, kwaziwa ukuba umntu, njengomntu , wakhiwa phantsi kwefuthe lezinto ezininzi: ukusebenzisana kwakhe nabanye abantu, imigaqo yoluntu apho ahlala khona kunye neendlela zokuziphatha ezilungele abantwana.
Kwiengqondo, inkolelo yokuphuhlisa ubuntu ihlala kwindawo ekhethekileyo. Ukuthatha uninzi lwadliwano-ndlebe kunye neemvavanyo, kukuvumela ukuba uqikelele imodeli yokuziphatha komntu, kwaye wenze i-theory yoyilo lophuhliso lobuntu bakhe. Izona ziyaziwayo kakhulu ziyaziwa ukususela phakathi kwekhulu lemashumi mabini, kwaye siya kuxelela ngabo kwinqaku lethu.
Umbono wophuhliso lomntu ka Freud
Yonke inzululwazi owaziwayo uSigmund Freud, ubeka phambili ingcamango yokuba ubuntu ngokwalo luhlobo lweengxelo zengqondo zangaphakathi, ezibandakanya iinxalenye ezintathu: I-Id (it), i-Ego (I) ne-Superego (i-super-I). Ngokweengcamango ezisisiseko zokuphuhliswa kobuntu bukaFreud, ngokusebenzisana okusebenzayo kunye nokuvisisana kwezi zinto zintathu, kubumba ubuntu bomntu.
Ukuba i-Id ikhupha amandla, apho, xa ikhutshwe, ivumela umntu ukuba abe nolonwabo kwizinto ezifana nezinto zesini, ukutya kunye nokunye. ke u-Ego, uxanduva lokulawula yonke into eyenzekayo. Umzekelo, ukuba umntu uvakalelwa yindlala, i-Ego inquma oko kunokudliwa kunye noko kungenjalo. I-Superego idibanisa iinjongo zobomi, izinto ezixabisekileyo, abantu, ezikhokelela kumnqweno wokuhlangabezana neemfundiso zabo neenkolelo zabo.
Kwiinkwenkwezi ezide, kukho inkolelo yokuphuhliswa kobuntu bokudala. Isekelwe kwinto yokuba umntu, ngelixa efuna iinjongo kunye neengcamango ezinokuzuzisa yena nabanye, ufuna ukufumana indlela yokwenza ukuba bazuze ngakumbi. Xa ingxaki ixazululwa, umntu ufumana amava amancedo, ubona umphumo womsebenzi wakhe, obangela ukuba enze izenzo ezintsha, izixhobo kunye nokufumanisa. Oku kuncedisa ekuphuhlisweni kobuntu, ngokwemfundiso.